Reisekalender_die-rauen-naechte

Eine besonders wichtige Zeit sind die Tage zwischen Weihnachten und dem Dreikönigs-Fest. Aus dreierlei Gründen. Erstens finden in dieser Zeit Weihnachten und Neujahr statt. Zweitens sind das die zwölf rauen Nächte, die unseren Altvorderen als besonders wichtig galten. Drittens aber, und dies ist für Familien wichtig: Es ist die Zeit der Weihnachtsferien.

Ein heidnischer Brauch setzt sich bis heute durch. Laut heidnischer Überlieferung braust in diesen 12 Nächten Wotan, der höchste Germanengott, mit seinem Wilden Herr durch die Luft. In seinem Gefolge sind die Seelen der Verstorbenen, die keine Ruhe finden können.
	Die mitleidigen Ostpreußen hatten früher einen sympathischen brauch: Während der zwölf rauen Nächte richteten sie ein Gastzimmer her, machten das Bett, hängten ein Handtuch über die Stuhllehne und zündeten den Ofen an. Das geschah für den Fall, dass in Wotans Gefolge zufällig jemand aus der eigenen Familie wäre. Der konnte dann einkehren und ein paar Nächte von der wildem Jagd ausruhen.
	In Süddeutschland – auch bei uns im Schwäbischen - war man sich darüber klar, dass nicht nur das wilde Heer unterwegs war, sondern auch allerlei unholdes Gesindel: Hexen, Dämonen und anderes zweifelhafte Volk. Man war allerdings nicht gesonnen, diese Geister, die in den zwölf Nächten ihr Unwesen trieben, einfach gewähren zu lassen. Vor allem war es wichtig, dass sie keinen schlechten Einfluss aufs kommende Jahr hatten. Drum war es üblich, in den rauen Nächten – vor allem aber am Jahreswechsel – fürchterlichen Krach zu machen, um alles Böse zu vertreiben: mit Böllern, Flinten, Peitschen, Rätschen und Kirchenglocken.
	Die Feuerwerke, die noch heute in der Sylvesternacht abgebrannt werden, sind ein Rest dieser Überlieferung. Wenn Sie mit Ihren Kindern am Sylvesterabend hinausgehen, um ein paar Knallfrösche anzuzünden, brauchen Sie nicht zu befürchten, dass Sie da einer Mode unsere lärmsüchtigen Zeit aufgesessen sind. Sie stehen akustisch auf dem Boden uralter Tradition. Im übrigen waren diese zwölf Nächte und die Tage dazwischen unseren Altvorderen im schwäbischen Raum besonders wichtig. Man nannte sie hier oft “Losnächte“ . Das sollte bedeuten, dass die zwölf Tage und Nächte voraussagen, war in den zwölf Monaten des kommenden Jahres geschehen wird. Dan Bauern ging es dabei vor allem ums Wetter, denn von dem hing die Ernte ab. So malten sie mit Kreide zwölf Kreise über die Stubentür und zeichneten dort ein, wie der jeweilige Tag war: hell oder bewölkt, sonnig oder mit Niederschlag.
Anderswo nahm man die Voraussagen weit genauer. Was einem währen dieser Tage zustieß, ob gutes oder Schlechtes, hatte eine Vorbedeutung für den entsprechenden Monat im kommenden Jahr. Im übrigen galten für die zwölf Tage und Nächte allerlei strenge Regeln. Man durfte nicht waschen, vor allem aber keine Wäsche aufhängen. Denn sonst konnte es passieren, dass man dem wilden Herr durch ein Wäschestück den Weg verlegte. Und dann musste ein Stück Vieh sterben. Man durfte keine Stiefel schmieren, sonst wurde Vieh krank. Im Oberamt Gerabronn tat man gut daran, weder Nägel noch Haare zu schneiden. In Backnang sollte man nicht dreschen, in Schwäbisch Hall keine Erbsen essen. In manchen Orten waren die Bräuche noch strenger. In Crailsheim durfte man sich während der zwölf Tage keine frische Wäsche anziehen, in Mergentheim sich nicht einmal die Füße wachen. Für manchen muss es recht angenehm gewesen sein, wenn endlich der Dreikönigs-Tag da war.